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衅戊辰
列国之大夫，入天子之国曰某士；自称曰陪臣某。于外曰子，于其国曰寡君之老。使者自称曰某。天子不言出，诸侯不生名。
梁丁未
《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
陀癸丑
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
台申
执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
苑癸丑
侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。
郏辛亥
卜筮不过三，卜筮不相袭。龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：「疑而筮之，则弗非也；日而行事，则必践之。」
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